Je Viens Bientôt!

Jésus arrivera à la fin de l'âge actuel pour délivrer et récompenser ses saints, et pour juger et punir ses ennemis.  Jésus arrivera “sur les nuées du ciel”, comme promis dans les Écritures. La venue du Fils de l'Homme entraînera l'achèvement du Royaume de Dieu, la fin de la mort elle-même, le rassemblement des saints pour être avec Jésus, l'arrivée de la Nouvelle Création et le jugement final des hommes et des nations.

Le retour du Christ est essentiel au message du Livre de l'Apocalypse, et des références à cet événement apparaissent tout au long du livre. Cela inclut des descriptions de son arrivée trouvées au début et à la conclusion de l'Apocalypse.

Le Livre commence par déclarer que Jésus a donné à ses serviteurs des informations vitales concernant les événements prophétiques qui se produiront bientôt. Les sept Églises d'Asie doivent obéir aux choses sur le point d'être dévoilées par le Christ Ressuscité, car le temps de l'accomplissement est proche.

[Photo de Matt Palmer (Victoria, Australia) sur Unsplash]

Les premières paroles de Jésus font écho à deux passages du Livre de Daniel. Cependant, il y a une différence clé:

• “Mais il y a un Dieu dans le ciel qui révèle des mystères, et il a fait connaître au roi Nabuchodonosor ce qui doit arriver dans les derniers jours” - (Daniel 2: 28. De la version des Septante).

• “Et toi, Daniel, ferme les paroles et scelle le livre jusqu'au temps de la fin jusqu'à ce que beaucoup soient enseignés et que la connaissance augmente” - (Daniel 12: 4, la Septante).

• “La RÉVÉLATION de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée POUR FAIRE CONNAÎTRE à ses serviteurs LES CHOSES QUI DOIVENT ARRIVER bientôt. <….> Heureux celui qui lit, et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites, CAR LE TEMPS EST PROCHE” - (Apocalypse 1: 1-3).

Les événements qui étaient dans un avenir lointain pour le prophète Daniel et le roi babylonien sont maintenant imminents (“bientôt” ou ‘en tachei’). Cette idée se retrouve dans le dernier chapitre du Livre de l'Apocalypse, car Jésus revient bientôt (en grec, ‘tachu’), et cet espoir sert à encourager les sept Églises assiégées d'Asie.

Les idées exprimées dans Apocalypse 1:1-3 sont réitérées dans Apocalypse 22: 6-7, qui ajoute que Jésus arrivera avec des récompenses pour les hommes et les femmes en fonction de leurs actes:

• “Ces paroles sont fidèles et vraies. Et le Seigneur, le Dieu des esprits des prophètes, a envoyé son ange POUR FAIRE CONNAÎTRE à ses serviteurs LES CHOSES QUI DOIVENT ARRIVER bientôt (‘en tachei’). Et voici, JE VIENS BIENTÔT. Béni soit celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre” -(Apocalypse 22:6-7. Encore une fois en écho à Daniel 2:28 ET 12: 4. Notez l'allusion verbale à Sophonie 1:14).

• “Voici, JE VIENS BIENTÔT! ET MA RÉCOMPENSE EST AVEC MOI, POUR RENDRE à chacun selon ses actes” - (Apocalypse 22: 12. Notez l'allusion verbale à Sophonie 1:14 et Ésaïe 62: 11. Comparez Apocalypse 3:11, 22:7,.22:20).

La salutation du Christ aux Églises dans Apocalypse 1: 4-6 comprend une description supplémentaire de son retour, qui fait écho à Daniel 7: 13, un passage utilisé plusieurs fois dans le Livre. Jésus et l'apôtre Paul utilisent également le même passage pour décrire l'arrivée du Messie sur les nuées:

• “Voici, IL VIENT AVEC LES NUAGES. Et tout œil le verra, et CEUX QUI L'ONT PERCÉ. Et TOUTES LES TRIBUS DE LA TERRE SE LAMENTERONT sur lui” - (Apocalypse 1: 7. Notez les allusions à Daniel 7: 13, Zacharie 12: 10 et 12:12 dans la version des Septante).

• “Et voici, il vint avec les nuées du ciel quelqu'un qui ressemblait à un fils d'homme, et il vint même vers l'ancien des jours, et ils l'approchèrent de lui” – (Daniel 7:13).

• “Et alors le signe du Fils de l'Homme apparaîtra dans le ciel. Et alors TOUTES LES TRIBUS DE LA TERRE SE LAMENTERONT, et elles verront LE FILS DE L'HOMME VENIR SUR LES NUÉES DU CIEL avec puissance et une grande gloire” – (Matthieu 24: 30-31. Notez également l'allusion verbale à Zacharie 12: 10. Comparez Matthieu 26: 64, Marc 13: 26, 14: 62, Luc 21: 27, Actes 1: 9-11, 1 Thessaloniciens 4: 17).

Le dernier jour signifiera le jugement et la colère pour les méchants et les impénitents (“les tribus de la terre se lamenteront”), mais ce sera un jour de joie et de gloire lorsque Jésus arrivera et rassemblera ses saints (“Il enverra ses anges pour rassembler ses élus d'un bout du ciel à l'autre”).

Jean a vu le Fils de l'Homme exalté dépeint comme le souverain sacrificateur de son peuple dans sa première vision, . La description inclut le langage du septième chapitre du Livre de Daniel, le même passage qui décrit l'arrivée du Fils de l'Homme – (Apocalypse 1: 9-20):

• “Et je me suis retourné pour voir la voix qui me parlait. Et m'étant retourné, je vis sept chandeliers d'or. Et au milieu des chandeliers, QUELQU'UN RESSEMBLAIT À UN FILS D'HOMME, vêtu d'un vêtement jusqu'aux pieds, et ceint aux seins d'une ceinture d'or. Et SA TÊTE ET SES CHEVEUX ÉTAIENT BLANCS COMME DE LA LAINE BLANCHE, blancs comme la neige. Et ses yeux étaient comme une FLAMME DE FEU” - (Apocalypse 1: 12-13. Comparez aussi Daniel 10: 6).

• “Je regardai jusqu'à ce que des trônes fussent placés, et qu'un ancien des jours s'assit. Ses vêtements étaient blancs comme la neige, et les cheveux de sa tête comme de la laine pure. Son trône était une flamme de feu, et ses roues étaient un feu ardent. <…> Et voici, il vint avec les nuées du ciel quelqu'un qui ressemblait à un fils d'homme, et il vint jusqu'à l'ancien des jours, et on le fit approcher de lui” – (Daniel 7:9, 13).

Jésus exerce son ministère dans le sanctuaire du tabernacle, marchant parmi les sept “chandeliers d'or”, et les chandeliers représentent les églises. Ensuite, Jésus enverra des lettres à chacune des sept congrégations d'Asie dans les chapitres 2 et 3, qui incluent des corrections,des éloges et des promesses aux chrétiens qui “conquièrent” - Apocalypse 1:18-20, 2: 1).

Christ récompensera ses saints vainqueurs à son retour, et les promesses des sept lettres anticipent la vie éternelle dans la Nouvelle Jérusalem, mais les méchants et les apostats recevront une punition, y compris “la seconde mort”:

• “A celui qui vaincra, je lui donnerai à manger de l'arbre de vie, qui est dans le paradis de Dieu. <…> Celui qui vaincra ne sera pas blessé par la seconde mort. <…> Et je n'effacerai certainement pas son nom du livre de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et ses anges.” Etc. - Apocalypse 2:7. Comparer Apocalypse 2:11, 2:17, 2:26-29, 3:5, 3:12, 3:21).

• “JE VIENS BIENTÔT! Tiens ferme ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne” – Apocalypse 3:11. Notez l'allusion verbale à Sophonie 1:14. Comparer Apocalypse 22:7, 22:12, 22:20).

LE JOUR DU SEIGNEUR

Chacune des trois séries septuples décrites dans les chapitres 6 à 16 se termine par une scène de jugement final, chacune se terminant au même moment final. L'ouverture du sixième sceau par l'Agneau, par exemple, aboutit au Jour du Seigneur, le moment où la colère de Dieu se déchaîne sur Ses ennemis:

• “Et j'ai vu quand il a ouvert le sixième sceau, et il y a eu un grand tremblement de terre. Et LE SOLEIL DEVINT NOIR comme un sac de poils, et LA LUNE DEVINT COMME DU SANG. Et LES ÉTOILES DU CIEL TOMBÈRENT SUR LA TERRE, comme UN FIGUIER JETTE SES FIGUES VERTES lorsqu'IL EST SECOUÉ par un grand vent. Et le ciel a été enlevé comme UN ROULEAU LORSQU'IL EST ENROULÉ, et chaque montagne et île ont été déplacées de leur place. Et les rois de la terre, et les princes, et les capitaines en chef, et les riches, et les forts, et tous les esclaves et hommes libres, SE CACHÈRENT DANS LES CAVERNES ET DANS LES ROCHERS DES MONTAGNES; et ILS DISENT AUX MONTAGNES ET AUX ROCHERS: TOMBEZ SUR NOUS, ET CACHEZ-NOUS de la face de celui qui est assis sur le trône, et de la colère de l'Agneau; car le grand jour de leur colère est venu; et QUI PEUT SUBSISTER?”- (Apocalypse 6: 12-17. Notez les allusions verbales à Isaïe 2:10, 2:19, 34:4, Daniel 8: 10, Joël 2:10-11, 2:30-31, 3:15, Osée 10: 8, Nahum 3: 12).

La série des sept trompettes se termine également avec le jour du jugement. Lorsque la septième trompette est entendue, les injustes sont jugés et condamnés, mais les saints reçoivent la vie éternelle et des récompenses éternelles:

• “Et le septième ange sonna de la trompette. <…> Et LES NATIONS ONT ÉTÉ IRRITÉES, et ta colère est venue, et le temps des morts pour être jugés, et pour donner leur récompense à tes serviteurs les prophètes, et aux saints, et à ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et pour détruire ceux qui détruisent la terre” - (Apocalypse 11:15-18. Comparez Psaume 2: 1, Apocalypse 6: 12-17).

La moisson de la terre est décrite au chapitre 14. Encore une fois, le langage sur le Fils de l'Homme de Daniel 7: 13-14 est appliqué à une vision de Jean:

• “Et je vis, et voici, une nuée blanche. ET JE VIS SUR LA NUÉE QUELQU'UN ASSIS COMME UN FILS D'HOMME, ayant sur sa tête une couronne d'or et dans sa main une faucille tranchante. Et un autre ange sortit du sanctuaire, criant d'une voix forte à celui qui ÉTAIT ASSIS SUR LA NUÉE: ENVOIE TA FAUCILLE et moissonne, car l'heure de moissonner est venue. Car LA MOISSON DE LA TERRE EST MÛRE. Et CELUI QUI ÉTAIT ASSIS SUR LA NUÉE jeta sa faucille sur la terre, et la terre fut moissonnée” - (Apocalypse 14:14-16. Comparez Psaume 2: 1, Daniel 7: 13, Matthieu 13: 37-43, Apocalypse 6: 12-17).

Ainsi, le Fils de l'Homme rassemble ses saints. La contrepartie de cette “moisson de céréales” est décrite dans le paragraphe suivant, Apocalypse 14: 17-20. Les raisins récoltés dans les vignes sont jetés dans “le grand pressoir de la colère de Dieu.” Cela dépeint le sort des hommes qui se rebellent contre l'Agneau - (Psaume 2:2, “Les rois de la terre se sont levés, et les chefs se sont rassemblés contre le Seigneur et son Christ”).

Lorsque le Fils de l'Homme apparaîtra, il enverra ses anges pour rassembler les nations devant lui pour le jugement et le châtiment. Cette interprétation d'Apocalypse 14: 17-20 est confirmée par plusieurs références croisées - (Ésaïe 63: 1-3, Joël 3: 13, Apocalypse 19: 17-21).

• “Mais chaque fois que le Fils de l'Homme arrivera dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il s'assiéra sur son trône de gloire. Et toutes les nations seront rassemblées devant lui, et il les séparera les unes des autres, tout comme le berger sépare les brebis des boucs. Et il mettra les brebis à sa droite, mais les boucs à sa gauche” - (Matthieu 25: 31-33).

• “Le Fils de l'Homme enverra ses anges, et ils rassembleront de son royaume tout ce qui fait trébucher, et ceux qui commettent l'iniquité, et il les jettera dans la fournaise ardente. Il y aura des pleurs et des grincements de dents” - (Matthieu 13: 41).

La vision rapportée dans Daniel 7: 9-27 dépeint à la fois la victoire des saints et la condamnation de leurs ennemis. Le jugement est rendu par “l'Ancien des Jours POUR les saints.” Le pouvoir politique est pris à “la petite corne” et aux gouvernements existants qui ont persécuté les saints, et le royaume est ensuite donné aux hommes et aux femmes représentés par le Fils de l'Homme – (Comparez Apocalypse 20:4, “Et le jugement fut donné pour eux”).

Quand le Fils de l'Homme arrivera, il délivrera ses saints et jugera leurs persécuteurs. Les deux événements se produiront en même temps, à savoir le Jour du Seigneur. Les saints fidèles hériteront de la vie éternelle dans la Nouvelle Jérusalem, mais les hommes désobéissants seront exclus de la ville et de l'accès à l'Arbre de Vie:

• “Voici, JE VIENS BIENTÔT, ET MA RÉCOMPENSE EST AVEC MOI, pour rendre à chacun selon ses œuvres. Je suis l'Alpha et l'Oméga, LE PREMIER ET LE DERNIER, le commencement et la fin. Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin qu'ils aient le droit d'entrer à L'ARBRE DE VIE et d'entrer par les portes dans la ville. Dehors sont les chiens, ET LES SORCIERS, ET LES ADULTÈRES, et les meurtriers, et les idolâtres, ET TOUS LES MENTEURS” - (Apocalypse 22:12-15. Notez les allusions verbales à Genèse 2: 9, Ésaïe 41:4, 44:6, 48:12, Sophonie 1: 14-15, Malachie 3: 5. Comparer Révélation 1:8, 1:11, 2:8, 21:6).

Le sixième bol de colère déclenche la grande bataille finale à l'endroit appelé “Armageddon.” La voix de Jésus se fait entendre, annonçant son arrivée prochaine. Cette fois, il compare son retour aux actions d'un voleur, une analogie trouvée ailleurs:

• “Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille et garde ses vêtements, DE PEUR QU'IL NE MARCHE NU ET QU'ILS NE VOIENT SA HONTE” - (Apocalypse 16: 12. Notez l'écho d'Ésaïe 47:3. Comparez Apocalypse 3:18).

• “Souviens-toi donc comment tu as reçu et entendu; et garde-le et repens-toi. Si donc tu veilles, je viendrai comme un voleur, et tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi” - (Apocalypse 3: 3).

• “Veillez donc, car vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra. Mais sachez ceci, que si le maître de la maison avait su à quelle veille le voleur arrivait, il aurait veillé et n'aurait pas permis que sa maison soit percée” - (Matthieu 24: 42-43. Comparez Luc 12: 39, 1 Thessaloniciens 5: 2, 2 Pierre 3: 10).

Le dernier jour, tous les hommes qui ont choisi de prendre la marque de la Bête sont jetés dans l'Étang de Feu, qui est “la seconde mort”, où ils rejoindront la Bête et le Faux Prophète - (Apocalypse 20: 11-15).

Le Livre de l'Apocalypse commence au premier siècle avec les sept Églises d'Asie et se termine par le retour de Jésus, le rassemblement de ses élus, le jugement de tous les hommes et l'arrivée des Nouveaux Cieux et de la Nouvelle Terre.

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[Les citations de passages de l'Ancien Testament dans cet article sont basées sur l'ancienne traduction grecque de la Bible hébraïque, la Septante (voir les liens ici et ici). Le texte imprimé en MAJUSCULES représente des citations et des allusions verbales de l'Ancien Testament. La Septante est représentée par le chiffre romain pour ‘soixante-dix’ ou LXX basé sur le nom latin de la traduction, ‘Interpretatio septuaginta virorum’]

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VOIR AUSSI:

• L'Âge du Salut - (Jésus est venu au dernier de ces jours pour apporter le salut aux hommes, aux femmes et aux enfants de toutes les nations, et la vie dans l'âge à venir)

• Le Dernier Ennemi - (L'arrivée de Jésus à la fin de l'âge signifiera notre résurrection et la fin du dernier ennemi, la mort - 1 Corinthiens 15: 24-28)

• L'Assaut Final - (Avant la Fin, Satan lancera sa guerre finale pour exterminer l'Église, les hommes et les femmes qui ont le Témoignage de Jésus)

• I Come Speedily! - (Jesus will arrive at the end of the present age to deliver and reward his saints, and to judge and punish his enemies)