Roi et Sauveur
Le nom ‘Jésus’ signifie “Yahvé sauve.” En cet homme, le Salut promis par le Dieu d'Abraham est arrivé. L'enfant
porté par Marie était “engendré de l'Esprit Saint.” L'ange a demandé à
Joseph de nommer cet enfant 'Jésus': “Appelez-le Jésus, car il sauvera son
peuple de ses péchés.” Son nom indiquait l'acte salvifique de Dieu qui
était sur le point de se dérouler dans l'Histoire.
L'humanité a vu le Salut promis de Yahvé
se concrétiser en Jésus de Nazareth. Dans sa vie, ses enseignements, sa mort et
sa résurrection, la Bonne Nouvelle du règne de Dieu et de Sa souveraineté est
annoncée et fournie aux nations.
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| [Couronne d'épines - Photo d'Alex Noriega (California) sur Unsplash] |
Le nommer ‘Jésus’ ou “salut de Yahvé” ne signifie pas que Jésus est identique à son Père, mais que “le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ” a agi de manière décisive en Son Fils pour apporter le salut et le Royaume de Dieu à l'humanité.
Selon l'apôtre Paul, la Mort et la
Résurrection de Jésus forment ensemble le fondement de la Tradition
apostolique, une compréhension confirmée par chaque livre du Nouveau Testament.
Le salut ne se trouve que par Jésus, et sa résurrection est la base et la
garantie de notre future résurrection d'entre les morts:
- “Car je vous ai tout d'abord remis ce que j'avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés selon les Écritures; et qu'il a été enseveli; et qu'il est ressuscité le troisième jour. <…> Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts, les prémices de ceux qui dorment. Car puisque par l'homme est venue la mort, par l'homme est venue aussi la résurrection des morts. Car, de même qu'en Adam tous meurent, de même aussi en Christ tous revivront” - (1 Corinthiens 15: 3-4, 20-22).
- “Et il n'y a de salut en aucun autre, car il n'y a pas non plus d'autre nom sous le ciel qui soit donné parmi les hommes, par lequel nous devons être sauvés” – (Actes 4:12).
- “Car il y a un seul Dieu, un seul médiateur aussi entre Dieu et les hommes, un homme, Jésus-Christ, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous” – (1 Timothée 2: 5).
Le premier verset de l'Évangile de
Matthieu identifie l'enfant de Marie comme “le Fils de David, le Fils
d'Abraham.” Ce sont plus que des noms sur une liste généalogique. Non
seulement Jésus est le descendant biologique de David et d'Abraham, mais il est
également venu mettre en œuvre les promesses de l'Alliance abrahamique et
régner en tant que roi davidique tant attendu. En effet, les nations et “les
extrémités de la Terre” lui appartiennent maintenant par droit royal -
(Matthieu 1:1).
- “Pourtant, j'ai établi mon roi sur ma montagne sainte de Sion. Je vais parler du décret. Yahvé m'a dit: Tu es mon Fils. Aujourd'hui, je t'ai engendré! Demande - moi, et je donnerai les nations pour ton heritage, et les extrémités de la terre pour ta possession” - (Psaume 2: 6-8).
- “La femme a accouché d'un fils, un mâle, qui doit paître les nations avec une verge de fer” - (Apocalypse 12: 5).
Jésus est “la Postérité d'Abraham”
en qui “toutes les nations de la terre sont bénies”, et il est “le
Fils de David” qui règne maintenant en tant que Roi et “Berger” des
nations. Ce n'est pas un hasard si ce même Jésus a commencé à proclamer la
Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu en Galilée, une région avec une population
mixte de Juifs et de Gentils - (Genèse 12:3, 22:18, Galates 3:16-29):
- “Galilée des Nations! <…> Le peuple qui était assis dans les ténèbres a vu une grande lumière, et pour ceux qui étaient assis dans la région et l'Ombre de la Mort. À partir de ce moment-là, Jésus a commencé à prêcher et à dire, Repentez-vous! Car le Royaume des Cieux est proche” - (Matthieu 4: 16).
- “Il n'y aura pas de tristesse pour elle qui était dans l'angoisse. Autrefois, il méprisait le pays de Zabulon et le pays de Nephtali; mais dans les derniers temps, il l'a rendu glorieux, par le chemin de la mer, au-delà du Jourdain, Galilée des Nations! Les gens qui marchaient dans les ténèbres ont vu une grande lumière. Ceux qui habitaient dans le pays de l'Ombre de la mort, la lumière a resplendi sur eux” - (Ésaïe 9: 1-3).
- “Car il vous est né aujourd'hui dans la ville de David un Sauveur, qui est Christ le Seigneur” - (Luc 2: 11).
- “Car mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé devant la face de tous les peuples, une lumière pour la révélation aux nations, et la gloire de ton peuple Israël” - (Luc 2: 30-32).
Le salut promis par le Dieu
d'Abraham, Moïse et Élie est fourni par Son Fils et Roi Oint, “le Fils de
David”, et ce salut incluait toujours les Gentils, “les nations de la
Terre”, avec Israël:
- “Car je dis que Christ a été fait ministre de la circoncision pour la vérité de Dieu, afin qu'il confirme les promesses faites aux pères, et que les Nations glorifient Dieu pour sa miséricorde. Comme il est écrit: C'est pourquoi, je te louerai parmi les Nations et je chanterai à ton nom. Et encore, dit-il, Réjouissez-vous, nations avec son peuple. Et encore, Louez le Seigneur, vous toutes les nations, et que tous les peuples le louent. Et de nouveau, dit Ésaïe, il y aura la Racine d'Isaï, et celui qui se lèvera pour régner sur les nations. En lui les nations espéreront” - (Romains 15: 8-12, 16: 25).
SON NOM
L'annonce de l'ange à Joseph est
parallèle à la prédiction faite à Abraham au sujet de son fils premier-né, qui
s'est produite lorsque Sarah avait quatre-vingt-dix ans et au-delà de l'âge de
procréer, rendant sa grossesse miraculeuse. Abraham a également reçu le nom de
son fils par nomination divine, car Dieu a ordonné à Abraham de nommer son fils
‘Isaac’ - (Genèse 17:19).
Le nom ‘Jésus’ ou ‘Josué’ apparaît
pour la première fois dans le Livre de l'Exode. Le nom original de Josué
était 'Osée', le Fils de Nun. Moïse l'a changé de ‘Osée’ à ‘Josué’,
ou plus littéralement, ‘Ye-hoshua’ - (Nombres 13: 1-8, Exode 17: 9).
'Osée' signifie “salut,
délivrance, aide.” C'est du verbe hébreu pour “sauver, aider, délivrer”, et ce
verbe est ‘yasha’. Par exemple, “Yahvé sauva Israël ce jour-là
de la main des Égyptiens” - (Exode 14: 30. Comparez Deutéronome 20: 4).
En préfixant la première syllabe du
nom hébreu Yahvé à ‘Osée’ (YHWH {יהוה}), son nom est devenu ‘Ye-hoshua’.
Dans plusieurs des derniers livres de la Bible hébraïque,
la deuxième syllabe est éliminée et le nom est raccourci en ‘Yeshua’ - (par
exemple, Néhémie 8:17, Esdras 2: 2).
La forme commune du nom ou ‘Jésus’ est l'orthographe anglicisée de ‘Yeshua’. Cela signifie plus que “sauveur.” Il combine le nom de Dieu ou Yahvé avec le verbe hébreu pour “sauver”, et ainsi, ‘Jésus’ signifie “Yahvé sauve” ou “salut de Yahvé.” Le salut promis de Dieu est arrivé dans l'homme du village insignifiant de Nazareth, Jésus, le fils de Joseph et de Marie.
L'annonce de l'ange faisait également
écho aux thèmes clés du soi-disant ‘Chant du Serviteur’ du Livre d'Isaïe.
Jésus est le ‘Serviteur de Yahvé’ qui est venu racheter son peuple de ses
péchés et devenir une lumière pour les nations. Par exemple:
- “Appelez son nom Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés” - (Matthieu 1:21).
- “Pourtant, il a plu à Yahvé de l'écraser; il l'a affligé, faisant de son âme une offrande pour le péché. <…> Par la connaissance de lui-même, mon Serviteur juste justifiera beaucoup, et il portera leurs péchés. <…> Parce qu'il a répandu son âme jusqu'à la mort et qu'il a été mis au nombre des transgresseurs. Pourtant, il a porté le péché de beaucoup, et a intercédé pour les transgresseurs” - (Ésaïe 53: 10-12).
- “Car le Fils de l'Homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner son âme en rançon pour plusieurs” – (Marc 10:45).
- “Est-ce une chose trop légère que tu sois mon serviteur pour ressusciter les tribus de Jacob et restaurer les préservés d'Israël? Je te donnerai aussi pour lumière aux Nations, afin que tu sois mon salut jusqu'aux extrémités de la terre” - (Ésaïe 49:6).
- “Car ainsi nous a commandé le Seigneur, disant: Je t'ai établi pour être la lumière des Nations, afin que tu sois pour le salut jusqu'aux extrémités de la terre. Et quand les Gentils entendirent cela, ils se réjouirent et glorifièrent la parole de Dieu” - (Actes 13: 47-48).
Jésus est “le Fils d'Abraham”,
la postérité promise qui accomplit et met en œuvre les promesses de l'alliance.
Il est aussi “le Fils de David”, le Messie et le Roi qui règne depuis le
Trône de David sur le Royaume de Dieu et des nations.
Comme Josué, Jésus est le Chef du
peuple de Dieu qui nous délivre de l'esclavage de Satan et nous conduit vers la
Terre Promise, à savoir le Royaume de Dieu. Par sa mort sacrificielle, il nous
a rachetés de la peine du péché - la mort - et Dieu a validé son acte et
nous a assurés du salut en ressuscitant Christ d'entre les morts.
Par conséquent, dans le vrai sens du
terme, Jésus est le Roi et le Messie qui “sauve son peuple de ses péchés.”
VOIR AUSSI:
- Kings and Nations - (The Nations and the Kings of the Earth are found in the City of New Jerusalem because of the redeeming work of the Lamb)
- Good News For All Nations - (The Good News announced by Jesus of Nazareth provides salvation and life for men and women of every nation and people)
- L'Assaut Final - (Avant la Fin, Satan lancera sa guerre finale pour exterminer l'Église, les hommes et les femmes qui ont le Témoignage de Jésus)
- King and Savior - (The name ‘Jesus’ means “Yahweh saves.” In this man, the Salvation promised by the God of Abraham has arrived)

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